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从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么？论(lùn)语，从善(shàn)如流(liú)的(de)上(shàng)一句是什么？三(sān)年级(jí)

　　“从善如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思(sī)是听从(cóng)好(hǎo)的意见像水往低(dī)处流一(yī)样自然，形容能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造(zào)句：1、他能从善如流，就(jiù)是(shì)他所以成功的原因。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟(jìng)然一改(gǎi)作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早(zǎo)散(sàn)会，我(wǒ)就从善(shàn)如流吧！4、在(zài)位者如果(guǒ)不能从善如流(liú)，但(dàn)知师心自用(yòng)，便将成为独裁(cái)一个(gè)。

　　5、权(quán)位越高的人，越要(yào)从碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别善(shàn)如流(liú)，这样才能建立伟大的事功。

从(cóng)善如(rú)流的(de)上(shàng)一句(jù)

　　从善如(rú)流没有上一句。

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流，汉语成(chéng)语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形(xíng)容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正(zhèng)确(què)意(yì)见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的，正确(què)的(de)；如流：好像流(liú)水向下(xià)，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；指听(tīng)从(cóng)别人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五(wǔ)分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如流(liú)的意思(sī)是(shì)指采纳高(gāo)明正确的意见和建议，接(jiē)受善意的规(guī)劝，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接(jiē)受(shòu)别人正确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进(jìn)攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去(qù)救(jiù)援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚(chǔ)国(guó)只好派公子申和公子(zi)成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡(cài)的(de)楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜(shèng)了也不光(guāng)荣，败困(kùn)大了则会令人(rén)羞(xiū)耻(chǐ)，于是建议(yì)收兵回(huí)国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐栾书(shū)的(de)有十一个人，只有智庄子(zi)等三人主张(zhāng)收兵，而主战的(de)人占多数，因此应(yīng)按(àn)多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是(shì)贤(xián)人，他们(men)的(de)正(zhèng)确(què)意(yì)见便能代表多数人的想法。

　　”碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别于(yú)是，他下(xià)令退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻(gōng)打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳(nà)了他们的(de)建碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别议。

　　栾(luán)书能正(zhèng)确(què)听(tīng)取(qǔ)部(bù)下的意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确(què)的意见(jiàn)，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又自(zì)然(rán)。

　　”

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