独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分(fēn)配(pèi)各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星(xīng)位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用(yòng)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可(kě)分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言(yán)是(shì)各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻(fān)此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们(men)有(yǒu)很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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