公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整除的(de)年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公(gōng)元不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思一世(shì)纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅(fǔ)佐了(le)四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔他的，不论地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却(què)过(guò)着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在白(bái)虎(hǔ)观召开(kāi)的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经(j不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思īng)历王莽(mǎng)新(xīn)朝(cháo)的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一百州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间(jiān)，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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